Paris Global Forum

révolution numérique,réinventons l'avenir, jean-michel treille, isabelle zenatti

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La Révolution numérique. Réinventons l’avenir

Découpler la protection de la personne physique de celle de la personne numérique n’est-ce pas menacer fortement la liberté d’expression et les exposer à des formes de pression, de manipulation et de chantage plus ou moins insidieuses ?

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VOYAGES

J’ai vu Bahia, Bahia de San Salvador

Le blues n’habite plus leur cœur. Le ruban des vœux de Bonfim aux poignets, la Capoera do Angola jette aux cieux leurs gambades à la cadence des Berimbau.

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Eugène Ionesco, livres à lire. Rhinocéros

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Culture

Eugène Ionesco : les cinq livres à lire

Auteur dramaturge, figure de proue du théâtre de l’absurde, Eugène Ionesco est né le 13 novembre 1909, à Slatina, en Roumanie, d’un père roumain et d’une mère française. Peu de temps après sa naissance, sa famille s’installe à Paris.

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Léopold Sedar Senghor, ancien président du Sénégal, académicien et poète pose le 11 mai 1989 dans son jardin à Verson.

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Politique

Le poète et la cité : Léopold Sédar Senghor

Il fut un poète tombé en politique malgré lui ; il sera cet homme politique qui, un jour, prendra la décision de se retirer de la scène politique pour se consacrer à la poésie. Il s’appelait Léopold Sédar Senghor.

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Bamako, capitale, ville, mali, fleuve niger

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Bamako, ville ouverte

C’est un lieu d’échange, de construction de nouvelles formes de sociabilité, de citoyenneté et d’identité.

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Culture

Au bord du fleuve Babylone

Finie la canne à sucre, finie la misère ! Au bout du voyage, la terre promise. Là-bas, là-bas, le lait et le miel.

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Interview, Tchicaya U Tam'Si, poète africain, poète

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Culture

Interview de Tchicaya U Tam’Si, poète africain

Comment vivre ? Il y a là une question tragique : je suis africain, je suis colonisé et sur mon dos a été jeté un certain nombre d’ordures. Comment m’en débarrasser sans que pour cela je ne laisse quelque part mon sens de la liberté ?

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monde 2.0, numérique, jean-claude felix tchicaya

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Nouveau monde 2.0

La place du numérique a donc des répercussions sur notre façon de consommer, de vivre, de nous appréhender (dans la famille, au travail, au niveau des classes sociales, de l’identité).

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